Новости

Главная

Добро пожаловать на Официальный сайт

православного прихода Михаила Архангела г. Ейска!

DSC07080 копия

 

На нашем сайте вы найдете информацию о прошлом и настоящем нашего прихода, познакомитесь с событиями приходской жизни. Получите ответы на интересующие Вас вопросы о Боге и Церкви.

 

 

 

«ПОСТЯЩЕСЯ ТЕЛЕСНЕ, ПОСТИМСЯ И ДУХОВНЕ»

28 ноября у православных христиан начинается Рождественский пост. Поскольку заговенье на него приходится в день памяти св. апостола Филиппа, то этот пост называют также Филипповым.

Рождественский пост - последний из четырех многодневных постов в году. Заканчивается он в ночь под Рождество, 6 января. Рождественский пост готовит верующих к светлому празднику Рождества Христова.

4 стр пост (1) Владыка Иоанн (Снычёв) сетовал: «К сожалению, даже среди людей церковных встречаются ныне заблудшие и неразумные, не понимающие высокого духовного смысла поста, почитающие для себя достаточным и исчерпывающим простое воздержание от вкушения запретной пищи». Многие сами себе разрешают не придерживаться постовых дней, оправдываясь болезнью, немощью. Но святые отцы подсказывают все сомнения решать, испросив у настоятеля благословения на послабление поста. Кстати, нелишне спросить совета о том, как можно поститься в случае болезни у православного врача, понимающего смысл и степень постничества. Также не следует брать на себя самочинно подвиг великого пощения, ибо голод сам по себе не является благом для христианина. Потребность в пище естественна для человека. Из Библии известно, что ещё при сотворении мира Бог предназначил для пищи плоды деревьев и семена трав. И Иисус Христос никогда не воспрещал людям вкушать от благ земных. Но, как разъяснял апостол Павел, «кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога» (Рим.14,6).

Что же можно есть в Рождественский пост? В этом нам поможет русская поговорка: «Щи да каша — пища наша». Причём кашей на Руси назывались не только крупяные блюда, а любое кушанье, сваренное из измельчённых продуктов. В старинных источниках упоминаются хлебные каши, сваренные из сухарей, рыбные каши (по субботам и воскресным дням, а также в праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря — разрешено вкушать рыбу). В старину на Руси был даже праздник каши — 26 июня, в день Акулины-гречишницы. Наши предки готовили каши в больших чугунах — в русских печах их часто не просто варили, а запекали до хрустящей корочки (знаменитая гурьевская каша). Кстати, на Руси при заключении мира между враждующими сторонами не «трубку мира» раскуривали, а варили кашу, и противники трапезничали за одним столом. Если же мир заключить не удавалось, то так и говорили: «С ним каши не сваришь!» А щи пустые, т.е. не мясные, готовили как из свежей, так и из квашеной капусты.

Хлеб постом русичи предпочитали есть ржаной решётчатый, то есть хлеб из муки, которую сеяли через решёта, частички муки в нём крупнее, чем в ситном хлебе, который сеяли через сита.

Надо сказать, что постный стол наших предков состоял из блюд многих, но не отличающихся разнообразием: одни и те же продукты, но в разных сочетаниях заправлялись то постным, то льняным, то конопляным маслом — вот и вся недолга. Тушёные овощи, фрукты, морсы, свекольный и хлебный квас, компот, гороховый (делали даже гороховую колбасу) и овсяный кисели украсят постовой стол. Хочется пищи поосновательней? Растительный белок содержится в баклажанах, арахисе, чечевице, сое, бобах.

Многих волнует вопрос: не вредит ли пост здоровью? Поищем ответ в Священном Писании. Когда Навуходоносор, царь вавилонский, отводил иудеев в плен в Вавилон, то взял для воспитания при своём дворе несколько детей. Между этими детьми были отроки Даниил, Анания, Азария и Мисаил. Получая запрещённую законом Моисеевым пищу с царского стола, они попросили давать им только овощи и воду. Приставник сказал: «Если царь увидит вас изнурёнными — лишит меня жизни». Тогда Даниил предложил: «Сделай опыт. Корми нас 10 дней, как я сказал, и если после этого отроки, вкушающие царскую пищу, окажутся полнее нас, то откажи нам в просьбе нашей». Приставник согласился. И что же? По окончании срока «явишася лица их блага и крепка плотию паче отроков, ядуших от трапезы царской» (Дан.1,15). Это было до Рождества Христова. Обратимся теперь к временам новозаветным. Макарий Александрийский, например, в Св.Четыредесятницу ничего не вкушал и прожил 100 лет. Святой Симеон Столпник в Св.Четыредесятницу ничего не вкушал и прожил 103 года. Прп.Анфим проводил посты без пищи и прожил 110 лет. Некоторые жили и ещё дольше, например, Павел Фивейский — 113, Алипий Столпник — 118 лет. Ясно, значит, что пост не только не вредит здоровью, но и укрепляет его. Однако не пытайтесь угнаться за святыми, согласуйте свой пост со священником храма, в который вы ходите.

Ещё пример. К столу царя Алексея Михайловича Тишайшего в пост подавались всегда самые простые блюда: овсяная брага или лёгкое пиво с коричным маслом, а иногда только одна коричная вода; вкушал же он по куску ржаного хлеба с солью, по солёному грибу или огурцу. Так постился русский царь...

И помните слова святителя Василия Великого: «Ошибается тот, кто полагает пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост — удаление от зла, воздержание языка, подавление в себе гнева, отлучение похотей, злословия, лжи, клятвопреступления...»

 А можно ли, постясь, — не поститься? Святитель Иоанн Златоуст на это отвечает: «Это бывает тогда, когда кто-нибудь воздерживается от яств, а не воздерживается от грехов. Как можно, не постясь, поститься? Это бывает тогда, когда кто-нибудь вкушает пищу, но не услаждается грехом. Этот пост лучше того, и не только лучше, но и легче: во время того поста многие ссылаются на свою телесную слабость, говорят: «Питие воды вредно мне». Или: «Я не могу употреблять в пищу овощей». Не раз приходилось такое слышать. А при этом посте нельзя сказать ничего подобного. Участвуй в трапезе, употребляй вино умеренно. Если хочешь вкушать мясо, никто не препятствует. Пользуйся всем, но только воздержись от греха. Видишь ли, как этот пост удобен для всех? при нём нельзя ссылаться на слабость телесную. Это — чистое дело души».

Но как усмирить плоть? И вот тут Церковь мудро предписывает нам умереное употребление даже постной пищи, ибо пост, отнимая у плоти лишнюю пищу, ослабляет силу чувственных влечений, делает нашу телесную природу способной подчиняться движениям духа. Пост духовный должен соединяться с постом телесным, как душа наша соединяется с телом. «Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды», — заповедует Святая Церковь.

 

Престольный праздник в приходе Михаила Архангела

21 ноября верующие отмечают большой праздник - Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Особенно чтут этот день в православном приходе Михаила Архангела. Это -  престольный праздник в храме. ФОТО...

Известно, что он был установлен в начале IV века на Поместном Лаодикийском соборе, который   состоялся за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Одним из его деяний было осуждение еретического поклонения ангелам как творцам и правителям мира и утверждение православного их почитания.

Так кто же такой архангел Михаил? Какую роль он играет в жизни Православной Церкви и христианской веры? 

DSC08329 копияСвященное Писание, повествуя о явлении ангелов людям, собственным именем называет только некоторых из них. Среди прочих - архангел Михаил. На еврейском это имя значит: «Кто как Бог». Приставка «архи», означающая «главный», «высший», «старший», указывает на его более возвышенное служение сравнительно с другими  ангелами.

Архангел Михаил именуется «князем», «вождем воинства Господня». Церковь почитает его как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. Отсюда и название: «архистратиг», что в переводе с греческого значит «верховный военачальник». Поэтому на иконах его изображают с огненным мечом в руке, или копьем, низвергающим дьявола.

История борьбы архистратига с сатаной подробно описана в Откровении святого Иоанна Богослова. По древним преданиям когда- то сатана был самым светлым из небесных духов, но со временем у него появились самолюбие, надменность и злоба. Этими чувствами он соблазнил многих других духов. Архангел Михаил собрал войско благочестивых ангелов и выступил на войну. Коварный сатана был свергнут вместе со своим окружением на землю: «И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, и ангелы его низвержены с ним». (Откр. 12, 7-9)

По церковному преданию, архистратиг Михаил принимал участие во многих ветхозаветных событиях. В то время, как другие ангелы являлись, чтобы принести людям какую- либо весть, архангел Михаил - когда должна явиться чудесная сила Божия.  Так, во время выхода израильтян из Египта он показывал им путь в виде столпа облачного днем и столпа огненного ночью. Через него явилась сила Господня, уничтожившая египтян и фараона, преследовавших израильтян. Он явился Иисусу Навину и открыл волю Господа на взятие Иерихона. Ему же приписывают поражение огромного ассирийского войска, осаждавшего Иерусалим при пророке Исаии. Архистратиг Михаил защищал Израиль во всех бедствиях.

Своими чудесами с древних времен прославлен он и на Руси. Защита городов русских Пресвятой Богородицей осуществлялась всегда Ее явлениями с Воинством Небесным под предводительством Архистратига Михаила.

Согласно легенде, когда хан Батый в 1239 г. направлялся к Новгороду, архангел Михаил явился ему и запретил входить в город. Войдя в Киев, Батый увидел над дверьми одной из церквей образ святого Михаила и, показав на него, сказал своим каганам: «Сей возбранил мне идти на Великий Новгород».

В Свято-Троицкой Сергиевой Лавре при нашествии поляков на Русь, в 1608 году,  архистратиг явился архимандриту Иосифу, бывшему в то время настоятелем Лавры, с сияющим лицем, со скипетром в руках и сказал врагам, несколько месяцев осаждавшим обитель: «Вскоре всесильный Бог воздаст вам отмщение». И неприятель, простояв у стен обители без всякого успеха, вынужден был со стыдом  отступить.

Очень крепка вера православных христиан в его помощь во всех бедах, скорбях, нуждах. Ему молятся об избавлении от скорби, об исцелении, при входе в новый дом и на основание дома. Исходя из приписываемой ему роли на Страшном суде, архангел Михаил почитается и как защитник душ умерших. А еще он считается покровителем воинов, сражающихся за правое дело, поэтому и возносят ему молитвы о покровительстве трона и государства, о спасении и сохранении России.

Благодарная Русь воспела его в церковных песнопениях, архангелу Михаилу посвящено множество монастырей, храмов. Многие из них принадлежат к шедеврам древнерусского зодчества. Посещая Архангельские обители и храмы, русские властители и самодержцы поклонялись святыням и испрашивали благословения у Бога и Его верного служителя - святого Михаила: при венчании на Царство, при крещении царских наследников, при решении ответственных для судеб Отечества дел, а также перед своей собственной кончиной. И местом последнего упокоения для русских князей становились именно храмы архангела Михаила.

В честь архистратига есть Михайловские замки, города и селения Михайловские и Архангельские. Был изображен архангел Михаил и на гербе Российской империи вместе с архангелом Гавриилом. Одним словом, нет в нашей стране такого места, где не знали бы о нем, и чудесах, явленных им.

 

 

МНОГАЯ ЛЕТА!!!

DSC08294 копия13 ноября в нашем приходе замечательный праздник: День рождения настоятеля храма Михаила Архангела - Епископа Ейского и Южно-Российского Серафима! Все мы, прихожане, от всего сердца спешим поздравить нашего дорогого  батюшку и пожелать ему многая и благая лета!

Батюшка! Спасибо Вам за Ваши молитвы и труды! За то, что со всеми болезнями и болями души мы спешим под светлый свод нашего храма, чтобы отогреть и «полечить» душу, чтобы вынести частичку мира и благодати в свой дом и в свою жизнь.

Да хранит Вас Господь и Матерь Божья за то, что Вы стараетесь хранить и преумножать красоту и чистоту нашей православной церкви, и  учите  всех нас ценить Веру, которая даёт силы побеждать зло, Веру, которая возрождается любовью и соединяет нас с Богом.

Св. пр. Иоанн Кронштадтский говорил: «Высшие звания из всех званий на земле, которыми облекла людей благость Божия, есть звания царское и священническое: тому дана полная, высочайшая власть на земле, а этому - власть небесная — отворять и затворять небо, решить и вязать грехи человеков (см.: Мф. 18, 18), возрождать в новую жизнь — из тленной в нетленную, из нечистой в чистую, переводить из временной в вечную, освящать и обоготворять».

В день Вашего рождения желаем Вам, батюшка Серафим, дальнейшего духовного возрастания, рвения в служении Царю Небесному и пламенеющей любви к Господу нашему Иисусу Христу, а также Божией благодати на долгие и долгие годы!

С Днём рожденья, батюшка родной,
Мы вновь и вновь, любя Вас, поздравляем!
Здоровья Вам, большой любви святой
От всей души молитвенно желаем.
Заботитесь и любите Вы нас,
Помочь готовы в трудный жизни час,
Лишь обратись - как любящая мать
Спешите руку помощи подать.
Дана Вам мудрость людям свет нести.
И, пробуждая, души их пасти.
Наш настоятель, батюшка родной,
Примите ото всех поклон земной.
И да поможет Вам Господь во всём,
Покров Пречистой да хранит Ваш дом!

Молитвенным заступничеством Пречистой Царицы Небесной и всех Святых Земли Русской да сохранит Вас, батюшка Серафим, Всемилостивый Господь Бог на всех путях жизни Вашей. Пусть же вечные христианские добродетели - вера, любовь и надежда станут прочным основанием для молитвенного подвига, дабы совершать свое спасение, свидетельствуя всем людям об истине и красоте Святого Православия.

Многая Вам лета,  дорогой батюшка Серафим!

С искренним почтением и любовью. Ваша паства.

 

 

Чем отличаются католические кресты от православных?

Сегодня магазины и церковные лавки предлагают большой ассортимент нательных крестиков самой формы. Выбор настолько велик, что впору растеряться. Где православный крест, а где католический? Порой не только родители, собравшиеся крестить ребенка, но и сами продавцы не могут это объяснить. В чем существенная разница крестиков? Как не ошибиться при покупке?

На вопрос отвечает настоятель прихода Михаила Архангела епископ Серафим.

 

3 стр крестики 2На Западе наиболее употребительным является четырехконечный крест. Он прост и сдержан. Его вид соотносится с убранством католической церкви. В Православии четырехконечные нательные кресты встречаются реже, наибольшую популярность получили у нас кресты восьмиконечные и шестиконечные. В крест также может добавляться нижняя перекладина, которая символизирует «мерило праведное». На одной чаше весов - грехи, на другой - добрые и праведные поступки.

Какой формы должен быть ваш крестик? Решайте сами. По выражению преподобного Феодора Студита «крест всякой формы есть истинный крест» и имеет неземную красоту и животворящую силу.

Гораздо важнее не сама форма креста, а то, что на нем изображено: образ Иисуса Христа. Не всегда изображение Спасителя встречается на католических крестах. Если же и присутствует, то ноги Иисуса пригвождены одним гвоздем, одна на другую.  Католики считают, что при Распятии использовалось только три гвоздя. Но гвоздей было четыре (гвозди, которыми Господь был прибит к кресту, хранились в православной Византии). Поэтому на православных крестах ноги Христа прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно.

Существуют отличия и в надписях на табличке над головой Господа. На табличке, предназначенной для Иисуса Христа, было написано следующее: «Иисус Назорей Царь Иудейский». На католическом кресте эта надпись сделана латинскими буквами: INRI. А на православном кресте буквы выведены на церковно-славянском языке: IHЦI (либо ІНHІ). Помимо этого, на оборотной стороне православного креста обязательно есть надпить «Спаси и сохрани» на русском или церковно-славянском языке.

На католических крестах Иисус изображен мертвым, с потоками крови на лице и ранами на руках, ногах и ребрах. В этом  нет даже намека на торжество победы над смертью. Распятие в православии, наоборот, символизирует это торжество.  В православной традиции  Христос изображен воскресшим, его ладони открыты,  будто он хочет обнять все человечество, даря им свою любовь и открывая путь к вечной жизни. Он - не мертвое тело, а Бог, и весь его образ говорит об этом.

 

 

 

 

Объявления: