Главная

Добро пожаловать на Официальный сайт

православного прихода Михаила Архангела г. Ейска!

На нашем сайте вы найдете информацию о прошлом и настоящем нашего прихода, познакомитесь с событиями приходской жизни. Получите ответы на интересующие Вас вопросы о Боге и Церкви.

Православный календарь на сентябрь

1 сентября – Донской иконы Божией Матери (празднество установлено в память избавления Москвы от татар в 1591 г.).

3 сентября – Прп. Марфы Дивеевской (1829).

5 сентября – Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы.

6 сентября – Перенесение мощей свт. Московского Петра, всея России чудотворца (1479). Собор Московских святых.

8 сентября – Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 г.). Мчч. Адриана и Наталии (305 - 311).

10 сентября – Прп. Моисея Мурина (ок. 400). Обретение мощей прп. Иова Почаевского (1659). Собор преподобных отцов Киево- Печерских, в Дальних пещерах (прп. Феодосия) почивающих.

11 сентября – Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. День постный.

12 сентября – Прп. Александра Свирского (1533). Обретение мощей блгв. кн. Даниила Московского (1652). Перенесение мощей блгв. кн. Александра Невского (1724).

13 сентября – Положение честного пояса Пресвятой Богородицы (395 – 408).

14 сентября – Начало индикта – церковного новолетия.

15 сентября – Прпп. Антония (1073) и Феодосия (1074) Печерских.

17 сентября – Обретение мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского (1911). Второе обретение мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского (1989). Собор Воронежских святых. Иконы Божией Матери, именуемой «Неопалимая Купина» (1680).

18 сентября – Прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи

20 сентября – Предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Прп. Макария Оптинского (1860).

21 сентября – РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ.

22 сентября – Праведных Богоотец Иоакима и Анны. Прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515). Обретение и перенесение мощей свт. Феодосия, архиеп. Черниговского (1896).

24 сентября – Прп. Силуана Афонского (1938).

25 сентября – Отдание праздника Рождества Пресвятой Бородицы.

27 сентября – ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ.

29 сентября – Иконы Божией Матери, именуемой «Призри на смирение».

30 сентября – Мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (ок. 137).

Три «Спаса»: как за орехами, медом и яблоками не пропустить Спасителя

В августе Православная Церковь совершает празднование нескольких Господских праздников, в народе называемых «Спасами». Эти названия, с одной стороны, очень прижились в народной традиции, а с другой, не раскрывают суть празднуемых событий. Речь идет о трех днях церковного календаря: «Медовый Спас» (14 августа), «Яблочный Спас» (19 августа) и «Ореховый Спас» (29 августа).

Давайте назовем эти дни правильно, по-церковному, и разберемся в их сути.

ПРАЗДНИК КРЕСТА ГОСПОДНЯ

14 августа Церковью установлен праздник Происхождения (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня.

Крест является орудием нашего спасения. «Нас ради и нашего ради спасения», — так в Символе веры объясняется смысл и задача пришествия Спасителя в мир. Ради человечества Господь пришел в мир, воплотился от Святого Духа и Девы Марии, проповедовал Евангелие и принял мученическую кончину на Кресте. Так Крест стал орудием спасения.

В Византии была установлена традиция: начиная с 14 августа выносить Крест Господень из императорской сокровищницы и обходить с ним улицы Константинополя. В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой Церкви. С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения».

В традиции Русской Церкви празднование Кресту Господню 14 августа было совмещено с воспоминанием Крещения Руси. И с этого же дня начинается двухнедельный Успенский пост в честь праздника Успения Божией Матери.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

19 августа Церковь совершает празднование Преображения Господня. В этот день воспоминаются события, когда Господь перед своими страданиями за весь мир и род человеческий приоткрыл перед Своими учениками завесу рая, показал им будущее величие и славу Царства Небесного.

Об этом событии повествует Евангелие: «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Евангелие от Матфея, глава 17, стихи 1-9).

Преображение — это праздник будущей жизни, праздник славы Царства Небесного. И вместе с тем эти события произошли перед Распятием Самого Спасителя, то есть указывают нам на то, что величие Царства Небесного достигается через страдания.

ПРАЗДНИК НЕРУКОТВОРНОГО ОБРАЗА

29 августа Церковь чтит Нерукотворный Образ Господа Иисуса Христа и его перенесение из города Едессы в Константинополь, которое произошло в 944 году.

События, связанные с созданием этого Образа, произошли во время земной проповеди Спасителя. В сирийском городе Едесса правил Авгарь, который был поражен тяжелейшей болезнью — проказой. Никогда не видя Спасителя, он уверовал в Него и написал письмо с просьбой об исцелении. Он послал в Святую Землю своего художника, чтобы тот смог изобразить Спасителя и привести ему этот образ.

По преданию, Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик. Правитель Едессы получил исцеление от прикосновения к этому Образу. История Нерукотворного образа была непростой и его даже пытались уничтожить иконоборцы, но со временем он оказался в Византии, и в память о событии перенесения Образа в столицу Империи было установлено это празднование.

Таким образом, и 29 августа также посвящено Образу Спасителя, а не просто освящению того или иного продукта. Все три «Спаса» посвящены Господским праздникам, то есть связаны с Господом Иисусом Христом. Низводить эти дни до освящения меда, орехов и яблок не верно, так как это принижает сам праздник, посвященный Спасителю.

ОСВЯЩЕНИЕ ПЛОДОВ

Однако традиция освящения плодов нового урожая имеет важные корни и по-прежнему существует в Церкви. Главное в этом освящении — правильно «расставлять приоритеты» и помнить, что так называемые «Спасы» — это праздники в честь Спасителя, а не просто дни освящения того или иного продукта.

Церковь учит, что подателем всех благ является Бог. Отсюда еще со временем Ветхого Завета существует традиция принесения в жертву лучшей части урожая. Так поступали все праведники Ветхого Завета, начиная от Адама. И в Новом Завете эта традиция сохраняется — человек приносит Богу в благодарность часть урожая, часть плода своих рук. «Освящение» неслучайно созвучно слову «посвящение». Освящая что-то, человек посвящает эту вещь Богу.

Примерно к середине августа поспевают новые плоды: мед, виноград и орехи. Церковь освящает их и призывает помнить, что три праздника посвящены Господу нашему и Спасителю Иисусу Христу. А освящая плоды, мы посвящаем их Богу.

УХОДЯТ ПАСТЫРИ НА НЕБЕСА

Светлой памяти батюшки Серафима

21 октября 2025 года исполняется ровно 4 года, как мы понесли тяжелую утрату. Ушел из жизни добрый пастырь и молитвенник, первый настоятель прихода Михаила Архангела архиепископ Серафим. Он скончался скоропостижно. По сей день скорбит душа. Сотни людей обращались к нему за советом, наставлением, молитвенной поддержкой.

Есть такие священники, без которых заметно пустеет мир вокруг, хотя сами они, наверное, и не догадываются о своей столь важной миссии. Епископа Серафима прихожане храма Михаила Архангела будут вспоминать спустя много лет.  Он был особенным.  Своей духовной силой он, как магнит, притягивал людей. Каждый из нас мог сказать: «это - мой батюшка!»

К нему обращались за помощью в самых сложных ситуациях. Были уверены: о. Серафим безучастным не останется. Не только детям, но и взрослым он был как родной отец. Знал про всех и каждого, мог и похвалить и пожурить. Порою отвечал даже на невысказанную просьбу.

Его темперамент, отсутствие лицемерия, правда, которую он не боялся говорить, заметно отличали его от других. Поэтому люди и тянулись к батюшке. Очень многих отец Серафим крестил, причащал, очень многих сумел уберечь от греха, наставить на путь истинный.

Приход, где он служил, был центром и смыслом его жизни. Как вдохновенно он служил литургию! Как просто и доступно мог говорить о Боге! Не щадя себя, подчас ценою собственного здоровья, он ежедневно, ежечасно нес свет Христов в мир!  

Призывая всех нас к любви и терпению, состраданию и милосердию, батюшка не уставал повторять, что всем нам следует крепко держаться Веры православной, не боясь никаких поношений и несмотря ни на какие обстоятельства.  Учил не унывать и не роптать на судьбу, молиться, трудиться и верить в Божий Промысл.

Промысл Божий. Трудно порой его понять и принять…  Да, все мы понимаем умом, что Господу виднее, когда кого призывать в вечность… но все-таки трудно избавиться от мысли, как же нужны сейчас здесь, на земле, такие батюшки, как отец Серафим! Сколько ещё добрых дел он мог бы сделать! Скольким людям мог бы еще помочь!

Верим, что, предстоя перед Престолом Божиим, батюшка по-прежнему молится за всех нас. Царствие Небесное, вечная и светлая память Владыке Серафиму!

21 октября 2021 г приход Михаила Архангела понес тяжелую утрату.

Ушел из жизни наш настоятель: батюшка Серафим.

Высокопреосвященнейший Серафим (Кошель)

Архиепископ Ейский и Южно-Российский