Новости

Святой Амвросий Оптинский: Народ, не разевай рот!

10 июля церковь вспоминает об обретении мощей преподобного Амвросия Оптинского, великого подвижника земли Русской, чью святость, Бог засвидетельствовал многими чудесами, а православный народ — искренней любовью. Его жизнь — это воплощение его любимой фразы: «Где просто, там ангелов со сто». Старец словно показывал, что подлинная мудрость и жизненная правда выражается не в каких-либо вычурных и утонченных формах, а в простых словах, которые растворены Божьей любовью.

Про апостолов Петра и Павла

- Попустил Господь первоверховным апостолам – одному отречение, а другому неосмотрительную ревность гонения, чтобы после они снисходительны были к немощным духом.

Почему хочется сплетничать

- Не люби слушать о недостатках других, тогда у тебя будет меньше своих. Некоторые греху осуждения подвергаются от привычки, иные от памятозлобия, другие от зависти и ненависти, а большей частью подвергаемся мы греху этому от самомнения и возношения; несмотря на свою неисправимость и греховность, нам все-таки кажется, что мы лучше многих. Народ! Не разевай рот!

Когда обижают близкие

- Пишешь о неожиданном столкновении с сестрой… в Писании сказано: «И ближнии отдалече мене сташа». Да и без Писания опыт показывает, что оскорбленное самолюбие и самих близких далеко друг от друга поставляет.

Что делать?

У всех нас немощь одна – желание быть всегда правыми; и желание этой правости и другим досаждает, и людей делает виноватыми пред судом Божиим; потому что, как говорит святой Исаак Сирин, самооправдание в законе евангельском <…> не допущено; а сказано прямо и ясно: «Аще кто тя ударит в десную ланиту, обрати ему и другую».

И самые безстрастные не могут не скорбеть, если не за себя, то за других. Мир душевный имей, а терпеть – терпи, и за себя и за других. Терпение и в буре тишина.

Смиримся и понудимся потерпеть и мы, и, по слову Господню, обрящем покой душам нашим. К тому же помяни слова блаженной памяти О. Иг. А., им некогда тебе сказанные: «Пока мы находимся на земле, нигде без скорби пребыть не можем; хотя бы залезли на облака, и там от скорбей не уйдем, по свидетельству Самого Господа: «в мире скорбни будете. Но дерзайте, рек Господь: Аз победих мир».

Про милость, уважение и терпение

- У всякого свой взгляд, и всякий устраивает на свой лад, а на разладе играют только на последнем инструменте, и люди самые обыкновенные.

Хотящему спастись должно не забывать апостольскую заповедь: «Друг друга тяготы носите, так исполните Закон Христов». Много других заповедей, но ни при одной такого добавления нет – «так исполните Закон Христов».

Также берегись роптать и на людей за неисполнение каких-либо твоих требований или по другим каким причинам. Что ни посылается к нашему терпению, все это попускается Промыслом Божиим к нашей душевной пользе, если только сами не повредим сего нашим неблагоразумием.

- Милость и снисхождение к ближнему и прощение недостатков его – выше жертвы, которая не принимается без мира с ближним.

Если унываешь

- Мать! Давно было сказано, чтобы не унывать, а на милость и помощь Божию уповать! Что говорят – слушай, а что подают – кушай.

- Послушай, сестра! Не будь востра, не будь пестра! А будь постоянна и смирна – и будешь мирна!

- Благожелательно приветствую о Господе N многовещанную и других сестер, которые живут, аки рыбы безгласные, хотя изредка перышки и поднимают. Но перо не палка, и воробей не галка, и сорока не ворона. Впрочем, у всех есть своя оборона.

Лицемерие

- Лицемерие хуже неверия. Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда дело будет верно, а иначе выйдет скверно.

Про тяжесть долга

- Старость, слабость, бессилие, многозаботливость и многозабвение, и многие беcполезные толки не дают мне и опомниться. Один толкует, что у него слабы голова и ноги, другой жалуется, что у него скорби многи, а иной объясняет, что он находится в постоянной тревоге. А ты все это слушай, да еще ответ давай, а молчанием не отделаешься – обижаются и оскорбляются. Недаром повторяется иногда поговорка: «Толкуй больной с подлекарем».

Сила слова

- Нередко от неосторожных слов бывает более бед, нежели от самых дел. Человек словесным потому и называется, чтобы произносил слова разумно, обдуманно.

Всем свое, а нам – наше

- Твердо должно помнить, что на земле совершенства нет, но все люди, по мере своей, некоторые имеют недостатки, попущаемые Промыслом Божиим к нашему смирению.

При смирении всякая вещь бывает на своем месте; ни к кому нет ревности и зависти – ни к здоровым, ни к предпочтенным, ни к обласканным; всем свое, а нам наше, при смирении, будет и полезно, и богоугодно, и даже приятно, если вполне возчувствуем собственное сознание пред Богом и пред людьми.

Болезнь

- От скорбей никуда не уйдешь, не уедешь. Покойный наш старец о. игумен Антоний говаривал: «Тогда будет нам покой, когда пропоют над нами: со святыми упокой». Такая уж временная жизнь человека, беспокойная и многоскорбная. Впрочем, если будем смотреть на скорби с христианской точки зрения, то и в самих скорбях увидим для себя утешение.

Уже тем одним дороги для нас скорби и болезни, что ими только одними и можно достигнуть вечно бесскорбной, светло-блаженной жизни на небесах. Об одном только должно нам позаботиться, чтобы безропотно переносить их.

Если устал

- Когда устанешь, полежи и отдохни и опять вставай. Твори, пока будут силы и пока будет возможно, должное и полезное и спасительное; а в неисправности и в немощах кайся, но не смущайся; а со смирением взывай ко Господу, как и мытарь: «Боже, милостив буди мне грешной!»

Когда вера без дел мертва

- Если апостол Иаков говорит о делах, что вера без дел мертва, он указывает на немилосердие того, кто имеет возможность благотворить ближнему и не благотворит ему в нужде. А апостол Павел еще яснее говорит, что неправильно много надеяться на видимое благотворение, а более заботиться о милосердии… и любви к ближнему: «Если раздадим все богатство и предадим тело во сожжение, а любви не имеем, не будет в этом никакой пользы».

Под христианскими делами в Писании разумеется исполнение животворных заповедей Божиих, которыми исправляется сердце человека, а не просто одни лишь видимые дела.

Когда вредно спорить

- В большие толки с братом своим не пускайтесь. Желая ему принести душевную пользу, как бы не повредить и себя. Знайте, что вы через брата должны будете выслушивать глубины сатанины, то есть пагубные вражии возражения и сомнения, которые он изобретал в продолжение восьми тысяч лет. В силах ли будем опровергать это? И можем ли без вреда выслушивать?

Одно посоветуйте брату вашему, чтобы ни с кем не спорил о понятиях нынешних людей, которые, быв побеждены грубыми наслаждениями временной жизни, хотят обвинить Бога, почему Он невольно не удержал их от зла! По этой причине и притворяются они непонимающими, для чего Бог создал человека со свободной волей.

Польза мира

- И плод правды сеется в мире, и отрада в жизни обретается взаимным миром, и всякий благой успех достигается миром по Бозе, а не человекоугодием по духу мира; разумное же снисхождение и искусство христианское потребны в делах общих и частных.

- Все виним друг друга, по-видимому, из-за благословенных и благовидных причин, забывая, что каждый от своих дел или прославится или постыдится.

- Всем вам желаю мирного жития, поскольку взаимный мир повсюду оскудевает, а безтолковое немирствие возрастает.