Новости

ЦЕРКОВЬ – ПРАКТИКА ВЕРЫ

Дорогой читатель! Предлагаем  новую рубрику: ЦЕРКОВЬ – ПРАКТИКА ВЕРЫ. Для тех, кому хочется поступать, как положено христианину, а вот как положено – не всегда понятно.

Как правильно выстроить свою духовную жизнь? Продолжаем разговор на эту тему (начало в № 2’2022; 3’2022). 

Распространенные ошибки в храме, которые мы совершаем

Что такое храм? «Дом Божий», где проходят богослужения. Даже интуитивно каждый человек понимает: переступая его порог, надобно вести себя скромно и благопристойно. О храме Сам Господь сказал: «дом Мой домом молитвы наречется…» (Евангелие от Матфея, гл. 21, ст.13), поэтому очевидно, что здесь нельзя сквернословить, оскорблять окружающих, громко разговаривать, смеяться и так далее.  Мы приходим в храм для общения с Богом, чтобы испросить у Него прощение грехов, спасение души.  

Поведение, внешний вид, особое настроение -  в этой статье мы не будем говорить о прописных истинах. Речь пойдет о другом: об ошибках, которые мы порой совершаем, особенно в начале пути воцерковления. По учению святых отцов, при посещении храма христиане получают благословение, способствующее успеху во всех их добрых начинаниях. Так и бывает… если только мы сами не положим препятствия. О чем нужно помнить в храме?

На эту тему рассуждает настоятель прихода Михаила Архангела, протоиерей Игорь (Киргизин):

-  Есть общепринятые нормы поведения в православном храме – они хорошо известны. Однако, приходится иногда наблюдать, как сами верующие дополняют их все новыми традициями. Так, к примеру, одни уверены, что во время пения «Символа веры» нужно креститься именно 4 раза — ни больше, ни меньше! Другие считают, что ставить свечу следует только правой рукой. Третьи стараются   подать записочки за «здравие» и «упокой» непременно в субботу вечером, чтобы они всю ночь пролежали в алтаре.  

Таких правил нет в церковном Уставе – это «благочестивый» вымысел «всезнающих» прихожан. Главное правило -  взаимная любовь и понимание содержания службы. Преподобный Ефрем Сирин писал: «Вошедши в дом Божий, не будем парить умом; напротив того, внутренний человек наш да займется созерцанием и молитвою».

Молитва даже одного праведника может многое, но еще больший плод приносит усердная соборная молитва. «В храме молись как участвующий в богослужении, а не присутствующий только, чтобы молитвы и песнопения, которые читаются и поются, исходили от твоего сердца», - учат нас святые отцы, - внимательно следи за службой, чтобы молиться именно о том, о чем молится и вся Церковь. Не осуждай невольных ошибок служащих или присутствующих в храме –  полезнее вникать в собственные недостатки и просить Господа о прощении своих грехов».

Как часто мы, даже не замечая этого сами, во время службы мысленно анализируем поведение других людей: этот к иконе не так подошел, другой неправильно крестится, третий в неподобающей одежде. Да, действительно очень трудно сосредоточиться на молитве, когда рядом что- то отвлекает. Владыку Антония Сурожского однажды спросили: «Что делать, если дети в храме мешают нам молиться?» Владыка сказал: «А вы начните молиться, и дети перестанут вам мешать».

Чему учится христианин в церкви? Небесной мудрости, которая принесена на землю Господом нашим. И только от нас самих, от нашей прямоты и искренности, с которой мы осудим свои грехи, от глубины нашей веры зависит: получим ли мы утешение и благодатную помощь или уйдем неутешны.

Вот слова преподобного Паисия Святогорца: «Бог по природе благ, и Он печется обо всем для нашего блага. Если мы чего-то попросим у Него, то Он даст нам это, если оно служит нашему благу. Бог щедро дарует нам необходимое для спасения нашей души и поддержания телесного здравия, и Его благословение пребудет на нас. А если Он чего-то нам не дает — или для того, чтобы испытать нас, или же для того, чтобы нас уберечь, — то будем не только принимать это с радостью, но и размышлять об этом, чтобы получить от этого пользу. Он знает, когда и как помочь Своему созданию, Он помогает ведомым Ему способом в нужный для этого час. Однако часто Его немощному созданию не хватает терпения, оно хочет получить просимое сию же минуту, как малое дитя, которое просит у матери бублик недопеченным и не может потерпеть, покуда он будет готов. Наше дело просить и терпеть, а добрая наша Мать, Пресвятая Богородица, даст нам просимое, когда оно будет готово».

В храме нужно помнить о том, что Сам Спаситель обещал утешить нас: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Евангелие от Матфея, гл.11, ст.28). Поэтому нельзя быть малодушным и подвергаться сомнениям, а следует быть твердо уверенным в милости и помощи Его.  Бог всегда помогает там, где не хватает человеческих сил».